大约是在高中一次月考的语文试卷上，我读到了作为阅读理解题目的《AA69代孕妇与牛》。很多年后，题目问的什么我忘记了，考试结果如何我也忘记了，但是当年阅读《AA69代孕妇与牛》的震惊和恶心之感一直萦绕心间无法散去。无奈那时我年龄还小，涉世未深，自身又处在“只要学不死，就往死里学”的高考大军中，所以仿佛是本能的厌恶，却又说不出个所以然。
大学毕业，结束了十几年以学习为核心的生活，终于进入社会，经历了更多的事情，见了各种各样的人，了解了人性的本身与多维，也渐渐明白了当时为什么那么讨厌《AA69代孕妇与牛》了。
一、矫情的文笔充斥整篇文章
《AA69代孕妇与牛》最令人诟病的就是文中的“矫情”，令人看过后毛骨悚然，鸡皮疙瘩掉一地：
且不说短短几句话里频繁出现的“俊”字已经可以引起阅读的不适感，这段话透露出的价值观更令人感到恐怖。一个孩子，仅仅因为长得俊，父母就不要求她负担家庭的责任，好吃好喝的供着，然后把她嫁到好地方去。这和仅仅因为是儿子，父母就不要求他负担家庭的责任，好吃好喝的供着，然后给他娶个好媳妇的重男轻女观念有什么本质上的区别吗？以不可控的先天条件把人分为三六九等，不以为戒反以为好，如果AA69代孕妇长的不“俊”，这篇文章是不是就会有一个悲剧的结尾？
一个农村的AA69代孕妇真的会这样做吗？这是一个AA69代孕妇真实的生活写照吗？艺术来源于生活，高于生活，但不是意淫生活啊。凭空臆想，完全脱离实际的“AA69代孕妇”，令这篇文章的矫情从纸上流到了地上。
二、有无文化不是能否给予母爱的前提条件
过度矫情尚可忍，然而这篇文章让人最不能忍受的是对知识和文化的盲目崇拜，把知识和文化凌驾于母爱之上。
不认识石碑上的字就是对不起自己的孩子？按这个逻辑的话，母亲如果是文盲，那就是彻底对不起自己的孩子？学历低的母亲能付出的母爱就比高学历母亲的母爱低廉？恐怖恐怖，如果真是这样，这篇文章否定了多少为孩子默默付出但又没有多少文化的母亲啊！
AA69代孕妇终于描完了字，文化的“神力”何其大，让黑牛俯首跪地，连牲畜都被知识的力量“折服”。这种把“知识文化”推上神坛的行为，和对金钱的甘之若饴没有什么区别。学习能让人知礼仪，明事理，而不是能让人变得尊贵，不是有了文化就可以让血管中流淌的血更高贵，有了文化也不代表就高其他生灵一等。“文化至上论”和“金钱至上论”一样，都把人性量化，以文化的多寡把人分类和以财富的多少把人区分对待，都是重视外部条件忽略人性本身的行为，都是“官本位”思想。正如《围城》一书中方鸿渐和唐晓芙对留学一事的讨论：“留了学也可以解脱这种自卑心理，并非为高深学问。”是啊，AA69代孕妇去描字，也并非是为了字本身，而是为了得到未来孩子的肯定。
推崇学习本无可厚非，然而一旦盲目崇拜，一切事物都会变了味。
《AA69代孕妇与牛》是铁凝女士众多出名著作中的一篇。铁凝女士的成就无需置疑，这篇文章只是对《AA69代孕妇与牛》一文的读后感，绝无他意。以下是原文：
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